Bu sayfadaki içerik
Melek sayılarını kimin keşfettiğini ve neden bu kadar popüler olduklarını hiç merak ettiniz mi? Bu makale melek sayılarının tarihini ve anlamlarını ele alıyor.
İlk filozoflar ve kurumlar sayı kalıplarını gözlemlemek, incelemek ve sonuç çıkarmak için çalıştılar. Bunları müziğe, sanata, sağlığa, bilime ve muhtemelen tahminlere başarıyla uyguladılar. En çok gören ve anlayan kişi Pisagor'du.
Melek sayılarının kökeni
Melek sayıları bilinçaltına atfedilse de doğanın doğal yollarının sayılara dayandığı inkar edilemez. 1 Altın oranlar, Fibonacci benzeri seriler, dalgalar ve fraktallar bunun kanıtıdır. 2
2,5 bin yıl önce dahi bilgeler, doğa ana karşısında gözlemledikleri kalıpların önemsiz olduğunu hissetmişlerdi (ve haklı olarak da öyleydi). 3 Sahip oldukları bilim ve tekniklerin yeterince gelişmediğini biliyorlardı. Çözebildikleri şeyin o zamanın yenilikçi bilimi olduğu anlaşıldı. Ve çözemedikleri bilimin ilahi olduğuna inanılıyordu.
Bu insanların gözlemlediği tüm bilimler ve modeller arasında matematik, özellikle de sayılar en iyi performansı gösterdi. Sayılar kendilerini o kadar sık tekrarlıyor ki, evrenin dili sayılıyorlar. 4
Pisagor, MÖ altıncı yüzyılda ilahi olanla iletişim kurmanın bir yolu olarak melek sayılarını ve sembollerini tanımladı. 5 O zamandan beri insanlar ruhsal olarak gelişmek için daha yüksek bir kaynaktan gelen mesajların şifresini çözmeye çalıştılar. 6
Peki neden bunlara melek sayıları deniyor? Neden “melek sembolleri”? Allah'a ve dünyaya meleklerden başka kim daha iyi elçi olabilir? Sayılar ve semboller evrenin dilini oluşturduğundan, içinde konuşan ilahi iyiliklere Melek Sayıları adı verilmiştir.
Melek burçlarının tarihi - Melek sayılarını ilk kim aradı?
“Melekler hangi dili konuşur?” ve "Melek sayılarını kim icat etti?" melek sembolleriyle ilgili en popüler sorular nelerdir. Ancak bunları kimin keşfettiğini tartışmak daha uygun görünüyor. Ortaya koyduğumuz mantık, kişinin tüm bu soruları ve harikaları tatmin etmesine yardımcı olacaktır.
Pisagor bazıları tarafından sayıların babası, bazen de Numerolojinin babası olarak kabul edilir. [^7] 7 Pisagor Sembolatrisinin ve meleksel boyutların daha ateşli savunucuları, Pisagor'un temel sonuçlar da dahil olmak üzere melek sayıları sistemini icat ettiğine inanırlar. Pisagor'un sayılar yetisine inandığı varsayılır. Bunların bilinen dünyanın (bilinen ve bilinmeyen) yapı taşları olabileceğine ve her şeyin sayısal bir formu olduğuna inanıyordu. 8 [^10] Zamanlara ait “alfabe” görevi gören gliflere ve çağrışımlarla ilişkilendirilen rünlere sayısal değerler de verildi.
"Pisagor Numerolojisi" ve "Melek Sayısal Sembolizmi" (basitçe "Melek Sayıları" olarak ifade edilir) terimleri birbirinin yerine kullanılan ifadelerin sıralarıdır. Bugün Numeroloji ve melek işaret dili olarak esas olarak uygulanan şey, aslında pek fazla değişikliğe uğramadan eski Pisagor Melek Sembolatrisidir. İlk Pisagor kavramları hararetli bir şekilde yeniden öğrenildi ancak muhtemelen uygulayıcıların buna ihtiyaç duymamasından dolayı çok fazla değiştirilmedi. “On üç” sayısının küresele yakın etkileri arketipik paradigmadır. [^11]
Matematikçi Pisagor'un bulguları güçlü, ampirik ve uygulanabilirdi. Mistisizme yol açtı; Semboliklerle olan derin ilişkisi nedeniyle insanlar onun bir sihirbaz veya tarikatçı olduğuna inanıyordu. [^12] [^13] 9 Diğerleri Pisagor'un (veya Pisagor "hayaletinin") ilahi bir kaynaktan kaynaklandığını düşünüyordu. [^15] Bazıları Pisagor'u az sayıdaki "Mükemmel Adamlar" arasında saydı. [^16]
Pisagor'un melek sayıları
Pisagor'un melek sayılarına dair sözler, popüler kültür ve medyadaki tanımlarını ve sınırlarını aşıyor. Buna rağmen Pisagor 1'den 9'a kadar olan rakamları özel olarak incelemiş ve her kaynak bunları farklı yorumlamıştır.
Pythagoras'ın Yunanca kullanması, dilin yavaş yavaş yoğun çalışkanlığın unutulması ve zamanın sınırlı medyası nedeniyle akademik kalite hakkında çok az şey söylenebilirdi. Çağlar boyunca Yunanca, Latince, İngilizce ve benzerleri arasında tekrarlanan çeviriler, çevirmenlerin bilgisi, yönelimi, kültürü ve diğer sınırları nedeniyle anlaşılmaz ve belirsiz yorumlara yol açmış olabilir.
Pisagor hangi melek sayılarını keşfetti?
Pisagor Matematik, Astronomi, Kozmoloji, Numeroloji ve Mistisizme tartışılmaz katkılarda bulundu. Pisagor Numerolojisi anlamlarının birden fazla yoruma açık olabileceği varsayılmaktadır.
Pisagor'un düşünce sürecini örneklendirmek için burada açıklamalarıyla birlikte birkaç Melek Sayısı verilmiştir.:
- Pisagor'un isimlere, nesnelere, kavramlara ve diğer soyutlamalara sayısal değerler tahsis eden kapsamlı sistemleri vardı. Sayı elde edildikten sonra, bir değer elde etmek için rakamlar eklenir. Bu değerin birden fazla rakam içerdiğini varsayalım. Bu durumda sayı 1 ile 9 arasında tek haneli bir sayıya düşene kadar işlem tekrarlanır.
- 0 ve 9 çok az veya eşit değerdeydi. Bir sayıda rakamdan herhangi birinin görünmesi nihai sonucu değiştirmedi. 1, 10, 19, 100, 1000, 1900, 1009 vb. sayılar üzerinde ilk belirtilen işlem yapıldığında aynı değere sahip olacaktır.
- 1 numara, en başlangıç noktası olduğundan başlamak için mükemmel bir yerdir. Pisagor'a sorarsanız 0 hiçbir değeri olmadığı için gerçek sayı değildi. 1, başlangıcı, yeniliği, özgünlüğü, umutlara açıklığı, birliği ve tektanrıcılığı ifade eder. [^17] Pisagor'un, çokluğundan dolayı 1'i “sayı değil, sayıların kaynağı” olarak düşündüğü söylenir. 10
- 1 'birlik' olduğunda, 2 'ötekilik' veya ikiliktir. Bazen "olumlu" olarak da anılır.”.
- Tüm çift sayılar da "kadın" olarak kabul edilir; İlki olan 2, kadınlığın (sadece insan varlığının değil, çift tabiatlı evrenin kadın yarısının) kaynağı olarak kabul edilir. 11
- 3 iletişimi, erkekliği ve tuhaflığı temsil eder. 12 Üçlüyü veya dualitenin sınırlarının dışına çıkmayı temsil eder. Aynı zamanda daireselden ilerleyen şekillerin de başlangıcıdır.
- 4 güvenlik, adalet ve denge için güçlü durdu. 13
- 5, dişi (2) ve erkeğin (3) bir araya geldiği ve kelimenin tam anlamıyla bir anlam kattığı yerdir. Her şeyi yapmak için tek bir birim gibi çalışan beş parmağımız var.
- 6, 1 + 2 + 3 = 6 ve 1 x 2 x 3 = 6 olduğundan denge ve uyum sunar. Birlik ve iki asal ikiliğin birleşiminden kaynaklanan mükemmelliktir. 14
- 7, Pisagorculukta maneviyatı temsil eder. 15 Bu tartışmanın kapsamı dışındaki nedenlerden dolayı, 7 en yaygın olarak sihirli sayı olarak kabul edilir.
- Pisagor'un en sevdiği sayı 8'dir. 16 Sebebin kendisine mi ait olduğu yoksa gözlemden mi kaynaklandığı bilinmiyor. Zaferi ve zenginliği temsil ediyordu.
- 9 sona erdi ama aynı zamanda Pisagor numerolojisinin döngüsünü de başlattı. 17
- 10 sonraki döngüye birlik ile başladı. Ayrıca 1 + 2 + 3 + 4 = 10 olduğundan "mükemmel sayı" olarak kabul edilir. 11
- Ayrıca 1'in bir noktaya, 2'nin bir çizgiye, 3'ün bir üçgene ve 4'ün bir dikdörtgene karşılık geldiği de belirtilebilir. Yani 10 aynı zamanda mümkün olan tüm boşlukları da içerir.
Bu sözler, yaşam için bir dizi kural oluşturan Pisagor Sembolleri veya Özdeyişleri ile karıştırılmamalıdır. 18 19 İlk Pisagorcular bu tür temelleri felsefi bilmeceleri, esrarengiz durumları ve hatta etik sorunları çözmek için kullandılar. 20 Somut olmayan, fiziksel olmayan ve metafizik kavramlar da temel bilgiler kullanılarak ele alındı.
Kültür ve medyadaki Pisagor'un popüler melek sayıları
Herhangi bir sayısal kuralın erdemi üzerine inşa edildiği bilinen en eski kültün Pisagor Numerolojisi veya erken Pisagor Melek Sembolatrisi olduğuna inanılmaktadır. 11 İster bir tarikat olsun, ister bazı popüler inançlar olsun - eğer biri tam anlamıyla ateist değilse ve bazı numerolojik kavramlarla karşılaşmışsa veya bazı sayıların onlarla konuştuğunu deneyimlemişse - melek sayıları, rasyonel olarak gelişmiş insan zihni için inandırıcıdır.
İnsanlar bunları koruyucu meleklerinden mesajlar almak ve kendinden emin kararlar vermek için kullanırlar. [^29] Nümeroloji ve melek sayılarından yararlanılan disiplinler, bunları şifa uygulamaları ve bazı tıp mezhepleri dahil olmak üzere farklı alanlara uygular. [^30] [^31] Kurgu içeriği yaratıcıları, heyecan verici paskalya yumurtalarını göz önünde ve satır aralarında saklamak için sayısal kodlar kullanıyor. [^32] Kriptograflara göre numeroloji, dilin alfabesi gibidir; yalnızca daha evrenseldir. [^33]
Aşağıdaki sayılar ve sayı kalıpları bugün dünya çapında en popüler olanlardır:
- 11 ve diğer yeniden ortaya çıkma ve 1 veya 11'in kombinasyonları
- 222 ve 2'nin tekrarlandığı diğer durumlar
- 1212 ve diğer durumlar ve 1 ve 2'nin kombinasyonları
- 333, 444, 555 vb. aynı şekilde
- 666 bazı kültürlerde tartışmalı ve batıl inançlıdır [^34] 21
- 7 sayısının çınlaması, kurgu okuyucuları ve büyülü fantezi içeren popüler kültür kurgu yazarları arasındaki itibarı nedeniyle en popüler olanı olabilir. [^36]
- 999 da var, ancak pazarlamacıların ürünleri tekrarlanan '9'larla fiyatlandırması, ilahi unsurun çoğunu ortadan kaldırıyor.
- 911, tarif edilemez 11 Eylül saldırılarından sonra biraz itibar kazanıyor ve bu numarayı acil durumlar için kullanıyor.
- 10'un herhangi bir kuvveti (100, 1000, 10000, vb.), bir miktar tamamlanmayı, bir dönüm noktasını, mükemmelliği, bölünebilirliği, çokluğu vb. temsil ettiğinden listeye girer.
Pisagor numerolojisinin anlamları ve açıklamaları
Sorulması gereken sorular:
- Pisagor sayıların bize gerçeklik hakkında ne söylediğini düşünüyordu?
- Pisagor neden her şeyin sayılarla ifade edilebileceğine inanıyordu?
- Melek Sayıları nasıl açıklanır?
- Pisagor neden alfabenin harflerine verilen sayısal değerlerden kelime ve isimlerin gizli anlamlarını buldu?
- Ve nasıl?
Pisagor'un sayılara nasıl ve neden anlam bulduğunu yanıtlamak için birleştirilecek noktalar bilgi, düşünce ve felsefe alanlarından elde edilmiştir. Aşağıdaki ana tartışmada bu noktaların çoğunu birleştireceğiz.
Pisagor, sayılar ve etrafındaki doğayı keskin bir şekilde gözlemleyerek başladı; herhangi bir bilimi yaratmak veya uzmanlaşmak için ihtiyacınız olan yegane iki uzuv. Sayıları mümkün olan en basit şekilde (noktalar halinde) temsil etmeye başladığında, zekası onların desen oluşturacak şekilde düzenlenebileceğine tanık oldu. (Aynı zamanda Pisagor'un sembol ve gliflerinin çoğuna nasıl ulaştığı da olabilir.)
İkinin üzerindeki herhangi bir sayıyı üçgen sayılar, kare sayılar, beşgen sayılar, altıgen sayılar vb. olarak temsil ediyordu. Sayılar ve şekiller arasında ve dolayısıyla matematik ile doğanın kendisi arasında bir köprü olan geometri, onun altında tamamen kızarmaya başladı. Geometride ve sayılarda gördüğü şekiller ve felsefeler gliflerle sonuçlandı.
Sesler de doğası gereği matematiksel ve titreşimseldi. Görüyorsunuz, görebilseniz de duysanız da duymasanız da, her hareketin kendisine ayrılmış bir titreşimi vardır. Modern ve antik bilimler bu konuda hemfikirdir. [^37] Madde dalgadır ve bunun tersi de geçerlidir; hareketin de titreşimleri vardır. 22 Peki bunların hepsi, yani madde, dalga/titreşim, hareket, ses ve dolayısıyla varoluş aynı değil mi? 23 [^40]
Sonuç olarak seslerimiz ve sembollerimiz var. Ayrıca sesin oranlara, orantılara ve kesirlere bağlı kalarak matematiksel olarak düzenlenmesi müziği oluşturur. Duyguların, dinin ve daha fazlasının erken ifade dilidir. (Burada melek müziğini ve durugörüyü de düşünebiliriz.)
Artık anlam verdiğimiz (ve herhangi bir zekanın bunu yapabileceği) bir dizi ses ve sembolden oluşan dilimiz var. Artık dile matematikten ulaştık!
Etrafımızdaki evrenin en az bir kısmını bildiğimiz ve eskilerin daha azını bildiği için, hepimiz onları haklı olarak "en üstün" bilinmeyenler olarak düşünüyoruz. [^41] Pisagor da aynısını yaptı. Bugün bilim aynı zamanda sayılar ile insan zihni (kadimlerin ruh dediği şey) arasındaki ilişki konusunda da hemfikirdir. 24 25
Pisagor da sayıların müzik notalarına benzer şekilde kendilerine özgü titreşim değerlerine sahip olduğunu buldu. [^44] Bundan yola çıkarak geliştirdiği sistem, Pisagor Melek Sembolleri veya Pisagor Melek Sayıları olarak bilinir. [^45] 26 [^47]
Sonuç olarak
Geçmişin zihinleri harikaydı çünkü kendilerini merak etmeye, anlamaya ve anlam bulmaya adamışlardı.
Bir ateist ya da mantıkçı, doğanın döngüsünü gözlemlemek istemeyen, hayatı olduğu gibi yaşamak isteyenler için bile, günlük koşuşturmaca olsa bile rakamlar önemlidir. Vergi vermek için değil, bir masanın ancak iki veya daha fazla ayağı varsa kullanabileceğini görmek için sayılara, geometriye ve uyuma ihtiyaçları var.
Bir kişi ancak beş parmağı ve bir tanesi diğer dördüne eşit ve zıt bir tepki verecek şekilde yönlendirildiğinde bir kişi bir şeyi kaldırabilir.
Herkes eşit gün ve geceler ister; bu, temel döngülerden yalnızca biridir. Ondalık sistemle hesaplama yapmayı daha kolay bulan herkes, eskiden birinin, koyun saymak için her birinin on rakamlı bir sayıya sahip olduğunu görerek ortaya çıkardığı kadim bilgeliği kullanıyor. Hisse senedi grafiklerindeki şekilleri gören analist de numerolojiyi kullanır. Belki de filozoflar, eski çağlarda hayatın daha sakin ve telaşsız olduğu zamanlarda daha fazlasını görmüşlerdir ve onların bilgilerinin büyük bir kısmı inkar edilemez.
Evren matematikseldir. Sayılar evrenin temel unsurlarıdır. Bütünü ve onun temelini oluşturan matematiksel yapıyı anlamak için ona bağlanılır. Yani her şey bir sayıdır.
Bugüne kadar insanlar evrenden aldıkları mesajları çözmek için Melek Sayıları dediğimiz tanrı göz kırpmalarını kullanıyorlar. Dindar bir görünüme sahip daha keskin izleyiciler bunu yapacak huzuru kendi içlerinde bulabilirler. Koruyucu meleklerinden gelen bu mesajları okurlar ve ilahi alan tarafından bu tür yollardan geçirilebilirler.
Astrolojinin kesin rehberi: Başlangıçtan uzmana kitaplar
Astroloji ilginizi çekiyorsa, bu kitapları seveceksiniz! Bu başlık, konuya farklı yaklaşımlar sunarak size bu eski uygulamanın çok yönlü bir anlayışını sunar. Başlangıç kılavuzlarından astrolojinin belirli yönlerine derinlemesine bakışlara kadar, bu kitaplar herkese hitap ediyor.
- The Astrology of You and Me: How to Understand and Improve Every Relationship in Your Life
- Queer Cosmos: The Astrology of Queer Identities & Relationships
- Aspects in Astrology: A Guide to Understanding Planetary Relationships in the Horoscope
- The Complete Guide to Astrology: Understanding Yourself, Your Signs, and Your Birth Chart
- The Astrology of Love, Sex & Attraction: Explore Your Passion and Sexuality and Unlock the Secrets of your Heart
Buzsaki, G. (2006). Beynin Ritimleri. Birleşik Krallık: Oxford University Press. ↩︎
Jung, CG (2014). CG Jung'un Toplu Eserleri, Cilt 18: Sembolik Yaşam: Çeşitli Yazılar. Amerika Birleşik Devletleri: Princeton University Press. ↩︎
Damerow, P. (1996). Soyutlama ve temsil: Düşüncenin kültürel evrimi üzerine yazılar. Boston: Springer Hollanda. ↩︎
Adam, J. (2011). Doğada Matematik: Doğal Dünyada Modelleme Modelleri. Princeton: Princeton Üniversitesi Yayınları. degruyter.com ↩︎
DivineSays (2022). Pisagor Numerolojisi: Sayılar ve özellikleri. ilahisays.com ↩︎
Jones, MD, Flaxman, L. (2019). 11:11 Zaman İstemi Olgusu: Gizemli İşaretler, Diziler ve Eşzamanlılıklar. Amerika Birleşik Devletleri: Red Wheel/Weiser [^7]: Jastrow, J. (1933). Bilim ve Numeroloji. Scientific Monthly, 37(5), 448–450. jstor.org ↩︎
D'Olivet, F. ve Antoine. (1917). Pisagor'un altın ayetleri. New York; Londra, GP Putnam'ın oğulları. arşiv.org ↩︎
Michaels, D. (2019). Yeni… Melek İşaretleri ve Sembolleri: Meleklerin Dili. (np): Bağımsız Olarak Yayınlanmıştır. [^10]: Mylonas, G. (2015). Melek Sembolleri: Burada ve Şimdi Hayatınızı Tamamen Arındırmak, Mükemmel Şekilde Geliştirmek ve Tamamen Aydınlatmak için En Saf Ruhsal Şifa Enerjisinin ve En Yüksek Işık ve Sevginin Melek Sembolleri. Yunanistan: Amazon Digital Services LLC - KDP Print ABD. [^11]: Dhaliwal, S. (2021). Vedik ve Pisagor Numeroloji Rehberi: Kali Yuga'da Uyanmak - Sezgisel Seri, Kitap 1. (np): Bilincin Kodunu Çözmek. [^12]: Kahn, Charles H. (2001), Pisagor ve Pisagorcular: Kısa Bir Tarih, Indianapolis, Indiana ve Cambridge, İngiltere: Hackett Publishing Company, ISBN 978-0-87220-575-8. [^13]: Riedweg, Christoph (2005), Pisagor: Hayatı, Öğretileri ve Etkisi, Ithaca, New York: Cornell University Press, ISBN 978-0-8014-7452-1. kitaplar.google.com ↩︎
Clark, S. (1999). Şeytanlarla Düşünmek: Erken Modern Avrupa'da Büyücülük Fikri. Birleşik Krallık: Oxford University Press. [^15]: Çelenza, CS, Nesi, J., Nesi, G. (2001). Rönesans Floransa'sında Dindarlık ve Pisagor: Sembolum Nesianum. Almanya: Brill. [^16]: P., Dacier, A., H. (1707). Pisagor'un Hayatı: Sembolleri ve Altın Ayetleriyle. Hierokles'in Hayatı ve Ayet Yorumları ile birlikte. En Seçkin El Yazmalarından Derlenen ve Tr. Ek Açıklamalarla Fransızcaya. Birleşik Krallık: J. Tonson. [^17]: Vikipedi. Felsefede Bir Numara tr.wikipedia.org ↩︎
Britanya Bilim Tarihi Derneği (1 Temmuz 1977). Abaküs'ten Algorizmaya: Ortaçağ Aritmetiğinde Teori ve Uygulama. İngiliz Bilim Tarihi Dergisi. Cambridge Üniversitesi Yayınları. cambridge.org ↩︎
Britannica (2015). Sayı sembolizmi: Pisagorculuk. britannica.com ↩︎ ↩︎ ↩︎
Vikipedi. Üç Numara tr.wikipedia.org ↩︎
Vikipedi. Dört Numara. tr.wikipedia.org ↩︎
Vikipedi. Altı Numara. tr.wikipedia.org ↩︎
Vikipedi. 7 sayısının sembolizmi. tr.wikipedia.org ↩︎
Victor Bennett. (1945). Pisagor'dan düşünceler. Müzik ve Mektuplar, 26(4), 195–200. jstor.org ↩︎
Vikipedi. Dokuz Numara. tr.wikipedia.org ↩︎
Gnostik Doktrin Gnostik Hıristiyanlık: Pisagor Sembolleri veya Özdeyişleri gnosticdoctrine.com ↩︎
Sacred-texts.com. Pisagor'un Sembolleri. kutsal-metinler.com ↩︎
Erken Yunan Felsefesinin Cambridge Arkadaşı. Cambridge Üniversitesi Yayınları. 1999.s. 84. ISBN 9780521446679. [^29]: Celenza, CS, Nesi, J., Nesi, G. (2001). Rönesans Floransa'sında Dindarlık ve Pisagor: Sembolum Nesianum. Almanya: Brill. [^30]: Kudva S, Bhat AP. Zodyak işaretlerinden dişler ve numeroloji. Korelatif bir çalışma. Hindistan Diş Araştırmaları Dergisi: Hindistan Diş Araştırmaları Derneği'nin Resmi Yayını. 2000 Nisan-Haziran;11(2):71-74. PMID: 11307432. [^31]: Virtue, D. (2005). Melek İlacı: Meleklerin Yardımıyla Beden ve Zihin Nasıl İyileştirilir? Birleşik Krallık: Hay House. [^32]: Bulson, E. (2020). Sayılarla Ulysses. Amerika Birleşik Devletleri: Columbia University Press. [^33]: Chua, Boon Liang. (2008). Harry Potter ve Sırların Şifrelenmesi. Ortaokulda Matematik Öğretmenliği. 14. 10.5951/MTMS.14.2.0114. [^34]: Benedict, Alexa (2018) Kehanetlerin ve Batıl İnançların Kökenleri, SWOSU Sayre Öğrenci Antolojisi: Cilt. 1, Sayı. 8, Madde 29. dc.swosu.edu ↩︎
Rakamlar, Harfler ve Batıl İnanç. McGaughey, AW. Phi Kappa Phi Dergisi; Baton Rouge, La. Cilt. 53, Sayı. 1, (Kış 1973): 25. [^36]: Terminus: Harry Potter Üzerine Toplu Makaleler, 7-11 Ağustos 2008. (2010). Amerika Birleşik Devletleri: Anlat Konferansları, Incorporated. [^37]: Schrödinger, E. (1939). Genişleyen evrenin uygun titreşimleri. Fizik, 6(7–12), 899–912. bilimdirekt.com ↩︎
Vikipedi. Dalga-parçacık ikiliği. tr.wikipedia.org ↩︎
Rael, J., Marlow, ME (2002). Varlık ve Titreşim. Amerika Birleşik Devletleri: Council Oak Books. [^40]: Dyczkowski, MSG (1987). Titreşim Doktrini: Keşmir Şaivizmi ile İlişkili Doktrinler ve Uygulamaların Analizi. Amerika Birleşik Devletleri: New York Eyalet Üniversitesi Yayınları. [^41]: Greene, Brian (2011). Gizli Gerçeklik. tr.wikipedia.org ↩︎
Sayılarla Jung - Jungian Ruhsal Bilimler Merkezi jungiancenter.org ↩︎
Jung, CG (2014). CG Jung'un Toplu Eserleri, Cilt 18: Sembolik Yaşam: Çeşitli Yazılar. Amerika Birleşik Devletleri: Princeton University Press. [^44]: Gray, K. (2019). Melek Sayıları: 11:11 ve Diğer Sayı Dizilerinin Arkasındaki Mesaj ve Anlam. Birleşik Krallık: Hay House. [^45]: Numberfuture.com (2015). Numeroloji Tarihi ve Sistemleri, Keldani, Pisagor ve Kabala. numberfuture.com ↩︎
Stanley, T. (2010). Pisagor: Hayatı ve Öğretisi, Klasik Kaynakların Özeti. İrlanda: Nicolas-Hays, Incorporated. [^47]: Phillips, DA (2005). Numerolojinin Tam Kitabı: İçsel Benliği Keşfetmek. Amerika Birleşik Devletleri: Hay House. ↩︎