På denna sida
Har du någonsin undrat vem som upptäckt änglarnas nummer och varför de är så populära? Den här artikeln dyker ner i historien om änglanummer och deras betydelser.
Tidiga filosofer och institutioner arbetade för att observera, studera och härleda talmönster. De tillämpade dem framgångsrikt på musik, konst, hälsa, vetenskap och utan tvekan, förutsägelser. Den person som såg och förstod mest var Pythagoras.
Ursprunget till angelnummer
Även om änglarnas nummer kan tillskrivas det undermedvetna, finns det inget att förneka att naturens naturliga sätt är baserade på siffror. 1 Gyllene snitt, serier som Fibonacci, vågor och fraktaler är bevis på detta faktum. 2
De briljanta polymaterna för 2,5 årtusenden sedan kände (och med rätta) att mönstren de observerade inför moder natur var triviala. 3 De visste att de vetenskaper och tekniker de hade inte var tillräckligt utvecklade. Det de kunde tyda visade sig vara den tidens innovativa vetenskap. Och vetenskapen som de inte kunde reda ut ansågs vara gudomlig.
Av alla vetenskaper och mönster som dessa människor observerade, presterade matematiken - i synnerhet siffror - bäst. Siffror upprepar sig så ofta att de anses vara universums språk. 4
Pythagoras identifierade änglarnas nummer och symboler på 500-talet f.Kr. som ett sätt att kommunicera med det gudomliga. 5 Ända sedan människor har försökt avkoda meddelanden från en högre källa för att växa andligt. 6
Nu, varför kallas de ängelnummer? Varför "änglasymboler"? Vem kan vara en bättre budbärare för Gud eller världen förutom änglar? Eftersom siffror och symboler bildar universums språk, döptes de gudomliga gunstlingarna som talade i det Angel Numbers.
The history of angelic signs - Vem sökte först änglanummer?
“Vilket språk talar änglar?” och "Vem uppfann ängelnummer?" är de mer populära frågorna om änglasymboler. Men att diskutera vem som upptäckte dem verkar bättre passande. Den logik vi tar fram kommer att hjälpa en att tillfredsställa alla dessa frågor och under.
Pythagoras anses av vissa som siffrornas fader och ibland numerologins fader. [^7] 7 Mer ivrig förespråkare av pythagoras symbolatri och ängladimensionerna krediterar Pythagoras för att ha uppfunnit systemet med änglanummer, inklusive de centrala resultaten. Pythagoras ska ha trott på talförmågan. Han trodde att de kunde vara byggstenarna i den kända världen (känd och okänd) och att allt har en numerisk form. 8 [^10] Numeriska värden gavs också till de glyfer som fungerade som "alfabet" för tiden och runor bundna med konnotationer.
Termerna "Pythagorean Numerology" och "Angelic Numeric Symbolism" (enkelt uttryckt som "Angel Numbers") är fraser som används omväxlande. Det som idag huvudsakligen utövas som numerologi och änglateckenspråk är i själva verket den uråldriga pythagoras änglasymbolatry utan många förändringar. Tidiga pythagoras begrepp har återinlärts kraftigt men har inte ändrats mycket, förmodligen för att utövarna inte hittade behovet. De nära-globala effekterna av siffran "tretton" är det arketypiska paradigmet. [^11]
Mäktiga, empiriska och praktiska var fynden av matematikern Pythagoras. Det ledde till mystik; folk trodde att han var en trollkarl eller kultist på grund av hans djupa koppling till symbolik. [^12] [^13] 9 Andra ansåg att Pythagoras (eller den pytagoreiska "fantomen") härstammar från en gudomlig källa. [^15] Några av de senare räknade Pythagoras till de knapphändiga "utmärkta männen". [^16]
Pythagoras ängelnummer
Orden om Pythagoras änglanummer överträffar deras definitioner och gränser i populärkultur och media. Trots det undersökte Pythagoras specifikt siffrorna från 1 till 9, och varje källa tolkar dem olika.
På grund av Pythagoras' användning av grekiska, språkets långsamma nedgång till glömskan av ivrig flitighet och den tidens begränsade media, kunde lite sägas om den akademiska kvaliteten. Upprepade översättningar mellan grekiska, latin, engelska och liknande, genom tiderna, kan ha introducerat outgrundliga och oklara tolkningar av översättarnas kunskap, orientering, kultur och andra gränser.
Vilka änglanummer upptäckte Pythagoras?
Pythagoras gjorde obestridliga bidrag till matematik, astronomi, kosmologi, numerologi och mystik. Det antas att Pythagoras numerologiska betydelser kan vara öppna för mer än en tolkning.
För att prova Pythagoras tankeprocess, här är några änglanummer med dess förklaring:
- Pythagoras hade omfattande system för att tilldela numeriska värden till namn, objekt, begrepp och andra abstraktioner. När numret har erhållits läggs siffrorna till för att få ett värde. Anta att detta värde innehåller mer än en siffra. I så fall görs processen igen tills siffran minskar till ett ensiffrigt tal mellan 1 och 9.
- 0 och 9 var av litet eller lika värde. När någon av siffrorna förekom i ett nummer ändrade det inte det slutliga resultatet. Siffrorna 1, 10, 19, 100, 1000, 1900, 1009 etc. skulle ha samma värde om den först angivna processen utförs på den.
- Siffran 1 är ett perfekt ställe att börja eftersom det är själva början. Om du frågar Pythagoras var 0 inte ett reellt tal eftersom det inte hade något värde. 1 betecknar början, nyhet, originalitet, öppning för framtidsutsikter, förening och monoteism. [^17] Pythagoras sägs ha tänkt på 1 som "inte ett tal, utan källan till siffror", på grund av dess mångfald. 10
- När 1 är 'enhet', är 2 'annanhet' eller dualitet. Det kallas också ibland för "det positiva”.
- Alla jämna tal anses också vara "kvinnliga"; 2 är den första, betraktas som källan till kvinnlighet (inte bara till mänsklig existens, utan den kvinnliga halvan av det dubbelnaturliga universum). 11
- 3 representerar kommunikation, maskulinitet och konstighet. 12 Den representerar treenigheten eller tillväxten ut ur dualitetens gränser. Det är också början på former som går vidare från orbikulära.
- 4 stod starkt för säkerhet, rättvisa och balans. 13
- 5 är där honan (2) och hanen (3) möts och bokstavligen summerar till någon mening. Vi har fem fingrar som fungerar tillsammans som en enhet för att göra vad som helst.
- 6 erbjuder balans och harmoni eftersom 1 + 2 + 3 = 6 och 1 x 2 x 3 = 6. Det är perfektionen som är resultatet av kombinationen av enhet och de två primära dualiteterna. 14
- 7 representerar andlighet inom pythagorismen. 15 Av skäl utanför den här diskussionens räckvidd anses 7 mest populärt vara det magiska talet.
- 8 är tänkt att vara favoritnumret för Pythagoras. 16 Om orsaken är personlig för honom eller från observation är okänt. Det representerade seger och rikedom.
- 9 slutade men började också cykeln för Pythagoras numerologi. 17
- 10 började nästa cykel med enighet. Det anses också vara ett "perfekt tal eftersom 1 + 2 + 3 + 4 = 10. 11
- Det kan också noteras att 1 motsvarade en punkt, 2 motsvarade en linje, 3 motsvarade en triangel och 4 motsvarade en rektangel. Så, 10 innehåller också alla möjliga mellanslag.
Dessa ordspråk är inte att förväxla med Pythagoras symboler eller maximer, som bildar en uppsättning regler för livet. 18 19 Tidiga pythagoraner använde sådana grunder för att ta itu med filosofiska gåtor, gåtfulla situationer och till och med etiska problem. 20 Även immateriella, icke-fysiska och metafysiska begrepp behandlades med grunderna.
Populära ängelnummer av Pythagoras i kultur och media
Man tror att den tidigaste kulten som man vet var byggd på grunden av några numeriska regler var Pythagorean Numerology eller tidig Pythagorean Angelic Symbolatry. 11 Vare sig det är en sekt eller några populära övertygelser - om någon inte är hängiven ateistisk och har stött på några numerologiska begrepp eller upplevt några siffror som talar till dem - änglanummer är trovärdiga för det rationellt utvecklade mänskliga sinnet.
Människor använder dem för att ta emot meddelanden från sina skyddsänglar och fatta säkra beslut. [^29] Discipliner som används från numerologi och änglarna tillämpar dem inom olika områden, inklusive läkningsmetoder och vissa medicinska sekter. [^30] [^31] Skapare av fiktionsinnehåll använder numeriska koder för att dölja spännande påskägg i klarsynt och mellan raderna. [^32] För kryptografer är numerologi som alfabetet för språket - bara mer universellt. [^33]
Följande siffror och siffermönster är globalt de mest populära idag:
- 11 och andra återkomster och kombinationer av 1 eller 11
- 222 och andra fall där 2 upprepningar
- 1212 och andra fall och kombinationer av 1 och 2
- 333, 444, 555, etc. på samma sätt
- 666 är kontroversiell och vidskeplig i vissa kulturer [^34] 21
- Inspelningen av nummer 7 kan vara den mest populära på grund av dess rykte bland skönlitterära läsare och författare av populärkulturfiktion som involverar magisk fantasy. [^36]
- 999 finns också där ute, men mycket av det gudomliga elementet tas bort av det faktum att marknadsförare prissätter produkter med upprepade 9:or.
- 911 får ett visst rykte efter de outsägliga 9/11-attackerna och använder numret för nödsituationer.
- Varje potens av 10 (100, 1000, 10000, etc.) kommer till listan eftersom de representerar ett visst mått av färdigställande, en milstolpe, perfektion, delbarhet, multiplicitet, etc.
Pythagoras numerologiska betydelser och förklaringar
Frågor att ställa:
- Vad tyckte Pythagoras att siffror berättade om verkligheten?
- Varför trodde Pythagoras att allt kunde uttryckas som siffror?
- Hur förklarar man Angel Numbers?
- Varför hittade Pythagoras dolda betydelser av ord och namn från de numeriska värdena som ges till bokstäverna i alfabetet?
- Och hur?
Prickarna att koppla ihop för att svara på hur och varför Pythagoras fann mening i siffror erhålls från själva områdena kunskap, tanke och filosofi. Vi kommer att koppla ihop många av dessa prickar i följande huvuddiskussion.
Pythagoras började med siffror och skarp observation av naturen runt honom - de enda två lemmar du behöver för att skapa eller behärska någon vetenskap. När han väl började representera siffror på enklast möjliga sätt kunde han - som prickar - hans vittne bevittnade att de kan arrangeras för att bilda mönster. (Det kan också vara hur Pythagoras kom fram till vissa många av sina symboler och glyfer.)
Alla tal över två representerade han som triangulära tal, kvadrattal, femkantiga tal, sexkantiga tal och så vidare. Geometri som är bron mellan siffror och former - och därmed mellan matematik och naturen själv - började rodna till full blom under honom. Formerna och filosofierna han såg i geometri och siffror resulterade i glyfer.
Ljuden var också matematiska till sin natur och vibrationella. Du förstår, varje rörelse har en viss vibration tillägnad sig, oavsett om du kunde se eller höra dem eller inte. Moderna och antika vetenskaper är överens om detta. [^37] Saken är våg och vice versa, medan rörelse också har vibrationer. 22 Så, är de alla - materia, vågor/vibrationer, rörelse, ljud och därmed existens - inte samma sak? 23 [^40]
Som en konsekvens har vi ljud och symboler. Ett matematiskt arrangemang av ljud med lydnad till förhållanden, proportioner och bråk bildar också musik. Det är språket för tidigt uttryck för känslor, religion och mer. (Vi kan överväga änglamusik och klärvoajans också här.)
Nu har vi språk som en uppsättning ljud och symboler vi ger mening till (och vilken intelligens som helst skulle kunna). Vi har nu kommit fram till språket från matematiken!
Eftersom vi känner till inte mindre än en bråkdel av universum runt omkring oss och de gamla kanske visste mindre, tänker vi alla på dem med rätta som de "högsta" okända. [^41] Pythagoras gjorde också. Vetenskapen i dag stämmer också överens med förhållandet mellan siffror och det mänskliga sinnet - vad de gamla kallade anden. 24 25
Pythagoras fann också att siffror hade specifika vibrationsvärden, ungefär som musiknoter. [^44] Systemet han utvecklade ur det är känt som Pythagorean Angelic Symbolatry eller Pythagoras Angel Numbers. [^45] 26 [^47]
Sammanfattningsvis
Det förflutnas sinnen var underbara eftersom de var ägnade åt att undra, räkna ut och finna mening.
Även för en ateist eller logiker och människor som inte vill observera naturens kretslopp – de som vill leva livet som det är, även om det bara är vardagen, är siffrorna betydande. De behöver siffror, geometri och harmoni inte för att göra skatter utan för att se att de bara skulle kunna använda en tabell om den har två eller flera ben.
Endast när fem fingrar med en orienterad för att ge "en lika och motsatt reaktion till de andra fyra, kunde en person plocka upp något.
Alla vill ha lika dagar och nätter - bara en av de väsentliga cyklerna. Alla som tycker att decimalsystemet är lättare att göra beräkningar med, använder den uråldriga visdomen som någon förr drog fram genom att se att människor hade tio siffror vardera som kunde användas för att räkna får. Analytikern som ser former i aktiediagrammen använder också numerologi. Kanske såg filosoferna mer när livet var lugnare och lugnare i antiken, och det går inte att förneka mycket av deras kunskap.
Universum är matematiskt. Siffrorna är de grundläggande elementen i universum. Man ansluter till den för att förstå helheten och den matematiska struktur som utgör dess bas. Så allt är en siffra.
Hittills använder människor gudsblinkningarna vi kallar Angel Numbers för att dechiffrera de meddelanden de får från universum. Intressanta åskådare med en religiös känsla kan finna lugnet i sig själva att göra det. De läser dessa meddelanden från sina skyddsänglar, och de kan bli utsatta för sådana medel av den gudomliga domänen.
Den definitiva guiden till astrologi: Böcker för nybörjare och experter
Om du är intresserad av astrologi kommer du att älska dessa böcker! Dessa titlar tar olika tillvägagångssätt till ämnet och ger dig en bred förståelse för denna gamla praxis. Från nybörjarguider till djupgående studier av specifika aspekter av astrologi har dessa böcker något för alla.
- The Astrology of You and Me: How to Understand and Improve Every Relationship in Your Life
- Queer Cosmos: The Astrology of Queer Identities & Relationships
- Aspects in Astrology: A Guide to Understanding Planetary Relationships in the Horoscope
- The Complete Guide to Astrology: Understanding Yourself, Your Signs, and Your Birth Chart
- The Astrology of Love, Sex & Attraction: Explore Your Passion and Sexuality and Unlock the Secrets of your Heart
Buzsaki, G. (2006). Hjärnans rytmer. Storbritannien: Oxford University Press. ↩︎
Jung, CG (2014). Samlade verk av CG Jung, volym 18: Det symboliska livet: diverse skrifter. USA: Princeton University Press. ↩︎
Damerow, P. (1996). Abstraktion och representation: Essäer om tänkandets kulturella utveckling. Boston: Springer Nederländerna. ↩︎
Adam, J. (2011). Matematik i naturen: modellering av mönster i den naturliga världen. Princeton: Princeton University Press. degruyter.com ↩︎
DivineSays (2022). Pythagoras numerologi: siffror och deras egenskaper. divinesays.com ↩︎
Jones, MD, Flaxman, L. (2019). 11:11 The Time Prompt Phenomenon: Mystiska tecken, sekvenser och synkroniteter. USA: Red Wheel/Weiser [^7]: Jastrow, J. (1933). Vetenskap och numerologi. The Scientific Monthly, 37(5), 448–450. jstor.org ↩︎
D'Olivet, F., & Antoine. (1917). Pythagoras gyllene verser. New York; London, GP Putnams söner. archive.org ↩︎
Michaels, D. (2019). Det nya… Änglalika tecken och symboler: Änglarnas språk. (np): Självständigt publicerad. [^10]: Mylonas, G. (2015). Änglasymboler: Änglasymboler för den renaste andliga helande energin och det högsta ljuset och kärleken för att fullständigt rena, perfekt förstärka och totalt upplysa ditt liv, här och nu. Grekland: Amazon Digital Services LLC - KDP Print US. [^11]: Dhaliwal, S. (2021). En vedisk och pythagorisk guide till numerologi: Waking Up in the Kali Yuga - the Intuitive Series, bok 1. (np): Avkodning av medvetande. [^12]: Kahn, Charles H. (2001), Pythagoras and the Pythagoreans: A Brief History, Indianapolis, Indiana och Cambridge, England: Hackett Publishing Company, ISBN 978-0-87220-575-8. [^13]: Riedweg, Christoph (2005), Pythagoras: His Life, Teachings, and Influence, Ithaca, New York: Cornell University Press, ISBN 978-0-8014-7452-1. books.google.com ↩︎
Clark, S. (1999). Thinking with Demons: The Idea of Witchcraft in Early Modern Europe. Storbritannien: Oxford University Press. [^15]: Celenza, CS, Nesi, J., Nesi, G. (2001). Fromhet och Pythagoras i renässansen Florens: Symbolum Nesianum. Tyskland: Brill. [^16]: P., Dacier, A., H. (1707). Pythagoras liv: med hans symboler och gyllene verser. Tillsammans med Hierokles liv och hans kommentarer till verserna. Samlade ur de utvalda manuskripten, och Tr. Till franska, med anteckningar. Storbritannien: J. Tonson. [^17]: Wikipedia. Nummer ett i filosofi en.wikipedia.org ↩︎
British Society for the History of Science (1 juli 1977). Från kulram till algoritm: teori och praktik i medeltida aritmetik. British Journal for the History of Science. Cambridge University Press. cambridge.org ↩︎
Britannica (2015). Talsymbolik: Pythagoreanism. britannica.com ↩︎ ↩︎ ↩︎
Wikipedia. Nummer tre en.wikipedia.org ↩︎
Wikipedia. Nummer fyra. en.wikipedia.org ↩︎
Wikipedia. Nummer sex. en.wikipedia.org ↩︎
Wikipedia. Symbolik för siffran 7. en.wikipedia.org ↩︎
Victor Bennett. (1945). Tankar från Pythagoras. Music & Letters, 26(4), 195–200. jstor.org ↩︎
Wikipedia. Nummer nio. en.wikipedia.org ↩︎
Gnostisk doktrin Gnostisk kristendom: Pythagoras symboler eller maximer gnosticdoctrine.com ↩︎
Sacred-texts.com. Pythagoras symboler. sacred-texts.com ↩︎
The Cambridge Companion to Early Greek Philosophy. Cambridge University Press. 1999. sid. 84. ISBN 9780521446679. [^29]: Celenza, CS, Nesi, J., Nesi, G. (2001). Fromhet och Pythagoras i renässansen Florens: Symbolum Nesianum. Tyskland: Brill. [^30]: Kudva S, Bhat AP. Tänder och numerologi från stjärntecken. En korrelativ studie. Indian Journal of Dental Research: Officiell publikation av Indian Society for Dental Research. 2000 apr-jun;11(2):71-74. PMID: 11307432. [^31]: Virtue, D. (2005). Ängelmedicin: Hur man läker kroppen och sinnet med hjälp av änglarna. Storbritannien: Hay House. [^32]: Bulson, E. (2020). Ulysses av Numbers. USA: Columbia University Press. [^33]: Chua, Boon Liang. (2008). Harry Potter och hemligheternas kodning. Matematikundervisning i mellanstadiet. 14. 10.5951/MTMS.14.2.0114. [^34]: Benedict, Alexa (2018) Origins of Omens and Superstitions, SWOSU Sayre Student Anthology: Vol. 1, Iss. 8 , artikel 29. dc.swosu.edu ↩︎
Siffror, bokstäver och vidskepelse. McGaughey, A W. Phi Kappa Phi Journal; Baton Rouge, La. Vol. 53, Iss. 1, (Vintern 1973): 25. [^36]: Terminus: Samlade papper om Harry Potter, 7-11 augusti 2008. (2010). USA: Narrate Conferences, Incorporated. [^37]: Schrödinger, E. (1939). De rätta vibrationerna i det expanderande universum. Physica, 6(7–12), 899–912. sciencedirect.com ↩︎
Wikipedia. Våg-partikeldualitet. en.wikipedia.org ↩︎
Rael, J., Marlow, ME (2002). Vara och vibration. USA: Council Oak Books. [^40]: Dyczkowski, MSG (1987). Vibrationsläran: en analys av de doktriner och praxis som associeras med Kashmir Shaivism. USA: State University of New York Press. [^41]: Greene, Brian (2011). Den dolda verkligheten. en.wikipedia.org ↩︎
Jung on Numbers - Jungian Center for the Spiritual Sciences jungiancenter.org ↩︎
Jung, CG (2014). Samlade verk av CG Jung, volym 18: Det symboliska livet: diverse skrifter. USA: Princeton University Press. [^44]: Gray, K. (2019). Ängelnummer: Budskapet och meningen bakom 11:11 och andra nummersekvenser. Storbritannien: Hay House. [^45]: Numberfuture.com (2015). Numerologi historia och system, kaldeisk, pytagoreisk och kabbala. numberfuture.com ↩︎
Stanley, T. (2010). Pythagoras: hans liv och undervisning, ett kompendium av klassiska källor. Irland: Nicolas-Hays, Incorporated. [^47]: Phillips, DA (2005). Den kompletta boken om numerologi: att upptäcka det inre jaget. USA: Hay House. ↩︎